Rute e Boaz: a história bíblica

A família de Noemi deixa Belém e vai para Moabe

Na época dos juízes, uma fome atingiu a terra. Elimeleque saiu de Belém com sua esposa Noemi e os filhos Malom e Quiliom e se estabeleceu em Moabe. Elimeleque morreu, e os filhos se casaram com duas moabitas, Orfa e Rute.

Depois de cerca de dez anos, Malom e Quiliom também morreram. Noemi ficou sem marido e sem filhos. Ao ouvir que o SENHOR havia dado alimento ao seu povo em Judá, começou a viagem de volta a Belém. Rute 1:1–7

Rute se recusa a deixar Noemi

Noemi aconselhou as noras a voltar à casa de suas mães e buscar um novo futuro. Orfa se despediu, mas Rute se apegou à sogra. Seu compromisso incluía não apenas Noemi, mas também seu povo e seu Deus.

Essas palavras às vezes são usadas em casamentos, mas seu primeiro contexto não é um romance. Uma nora viúva está assumindo um compromisso profundo com outra viúva. Rute 1:8–18

As duas chegam no início da colheita de cevada

Rute e Noemi chegaram a Belém no começo da colheita de cevada. A cidade se comoveu com a volta de Noemi, mas ela pediu que a chamassem de Mara, que significa amarga: sentia que havia partido cheia e voltado vazia.

O capítulo termina lembrando outra vez que Rute era a moabita que acompanhava Noemi. Sua condição de estrangeira continua presente, mesmo quando suas atitudes começam a transformar o futuro da sogra. Rute 1:19–22

Rute recolhe espigas no campo de Boaz

Rute pediu para recolher espigas atrás dos trabalhadores. A lei de Israel previa que os proprietários não colhessem até as bordas nem recolhessem tudo o que caísse, deixando alimento para pessoas pobres, estrangeiras, viúvas e outras sem terra própria.

Ela acabou em um campo de Boaz, homem de recursos da família de Elimeleque. O encarregado contou a Boaz que Rute trabalhava desde cedo. Boaz também havia ouvido como ela deixara sua terra para cuidar de Noemi. Rute 2:1–7

Boaz oferece proteção, alimento e mais grãos

Boaz orientou Rute a ficar perto das mulheres de seu campo. Ordenou aos rapazes que não a molestassem e permitiu que bebesse da água dos trabalhadores. Na refeição, convidou-a para comer com eles. Depois, mandou que deixassem cair mais grãos para ela, sem constrangê-la.

Rute perguntou por que recebera tanta atenção sendo estrangeira. Boaz respondeu reconhecendo sua lealdade e dizendo que ela havia buscado refúgio sob as asas do Deus de Israel. Rute 2:8–16

Noemi reconhece um parente que pode resgatar a família

Rute trabalhou até a tarde, debulhou a cevada e levou para casa uma boa quantidade de grãos. Também deu a Noemi a comida que havia sobrado. Quando contou o nome do dono do campo, Noemi reconheceu Boaz como um dos parentes com direito de resgate.

Noemi bendisse a bondade que alcançava vivos e mortos. Rute continuou recolhendo espigas em segurança durante as colheitas de cevada e trigo, morando com a sogra. Rute 2:17–23

Rute pede que Boaz estenda a capa sobre ela

Noemi desejava que Rute encontrasse segurança duradoura. Orientou-a a procurar Boaz na eira, o lugar de separar os grãos, depois do trabalho, descobrir seus pés e deitar-se ali. À meia-noite, Boaz acordou e perguntou quem era.

Rute se identificou e pediu que ele estendesse a capa sobre ela, por ser resgatador. No contexto, era um pedido de proteção familiar e casamento. Boaz elogiou sua lealdade e prometeu agir, mas explicou que outro parente tinha prioridade. Rute 3:1–13

Boaz cuida da reputação de Rute

Rute permaneceu aos pés de Boaz até de madrugada e partiu antes que as pessoas pudessem reconhecer umas às outras. Ele lhe deu seis medidas de cevada para que não voltasse a Noemi de mãos vazias.

O relato não diz que Rute e Boaz tiveram uma relação sexual naquela noite. Destaca o pedido dela, o reconhecimento de seu caráter, o cuidado com sua reputação e a disposição de Boaz de resolver a questão naquele dia. Rute 3:14–18

O parente mais próximo abre mão do resgate

Boaz foi à porta de Belém, onde se tratavam assuntos públicos, e reuniu dez anciãos. Ofereceu primeiro ao parente mais próximo a oportunidade de resgatar a terra de Elimeleque. O homem aceitou, até saber que a responsabilidade também envolvia Rute e a preservação do nome do falecido em sua herança.

Temendo prejudicar sua própria herança, o parente transferiu seu direito a Boaz. Conforme o costume explicado pelo narrador, tirou a sandália para confirmar o acordo diante das testemunhas. Rute 4:1–8

Boaz se casa com Rute, e nasce Obede

Diante dos anciãos, Boaz declarou que havia adquirido os bens da família e que tomaria Rute por esposa, preservando o nome do falecido em sua herança. As testemunhas abençoaram Rute e a família que se formaria.

Rute e Boaz se casaram e tiveram um filho. As mulheres celebraram com Noemi, que tomou a criança no colo e cuidou dela. O menino recebeu o nome Obede. A genealogia final mostra que ele foi pai de Jessé, pai de Davi. Rute 4:9–22

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